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第一百七十一章虚拟搏击（第1页）

闹氏综合技术学校开学两周，奇枫的《虚拟搏击应用》已经上了十几个课室，我和奇枫经常交流探讨，成功为这个全新的学科专业概括了一套相当健全的理论支持。

虚拟搏击专业系统单独拥有一个小园区，包括了一个教学楼和一个室外训练场。

在去往虚拟搏击园区的路上，我向徐邦华讲解着设立这门学科的意义和发展潜力。

“我本身就是一名武道爱好者，身边有不少天赋异禀传承深厚的武人，在小香港发展期间，有机会接触到了更多的武道流派带表性人物。从这些人的身上，我们可以完整的看到当代武学的体系模型。”

“当代武学体系模型中，流派成百上千，主流不下数十，可谓是百花齐放百家争鸣，可是我却发现了一个非常严峻的问题，那就是在武道一途上面，人们习惯于选择固步自封，传承习练固定套路已经成为了潜移默化的常规，很少有人会去开创新的流派体系。”

“从当代武学体系中回看历史，拳击还是拳击，勾拳摆拳组合拳，步伐气息防御力，和一百年前没有任何区别。同理可见，散打、跆拳道、泰拳这些主流武道，模式都已经被固定下来几百年，除了训练方式依托现代科学有所改变，武道流派自身依旧散发着陈旧的气息。这种气息当可被视作另一种美，可以促进武道的推广，但对武道本身的进步没有丝毫帮助。”

“在固步自封的大环境下，也有人尝试了突破，事实证明有不少成功者，比如面对特种兵，强调实战的丛林生存战法，面对女性，强调简洁实用的女子防身术，这些新流派的一招一式都是通过科学的计算推演创造出来的，融入了生物工程学、力学、医学等等诸多专业，在武道的本质，也就是实战能力和威力上，远远超出传统武道流派。”

“但这些新型的强大武道都存在着一个问题，就是局限性。受众群体受到局限，普通的武道爱好者不会去训练丛林生存的杀人技，武道文化中占主流地位的男性更不会去学习女子防身术。此外使用方式也受到局限，现代人习武，在享受武道文化的同时也需要交流，比武较技切磋对垒，这是武道的最大魅力，可新兴武道流派过于追求实战应用，动则催筋断骨，杀气太重，很难在日常中进行交流。”

“武道是文化，虽可用作自保，但绝对不应该成为破坏社会稳定，恃强凌弱的暴力手段。”

前面的一番道理阐述了当代武道的处境状况，中间评论了现在武学的弊病短板，最后的一句总结，在承上启下的同时，也揭示了《虚拟搏击应用学》的性质态度。

徐邦华一直在静静聆听，这些对武道的评价理论前所未有，让他不由自主的陷入深思。

“你是说...贵校的虚拟搏击应用学，是一门既能强身健体，具备一定的实战能力，又没有太大杀伤力，便于推广交流的新型武学喽？”

“正是这样，除了徐老所说的这些，这门新兴流派还具有极强的视觉艺术性，漂亮的招式对提升训练热情非常有帮助，对抗起来也更具欣赏性。妥善的发展推广下去，一定会成为最受欢迎的武道新流派！”

咱是啥身份呀？资深反诈骗反套路人士，最擅长把圆的说成方的，把死人给说活了这种小事，何况咱还是有些真才实学事实依据的，给一个60来岁，最容易中招的老头儿洗脑，简直轻而易举。

徐邦华让我白话的热血沸腾，一再的压制激动的情绪，但脚下那不自觉的加快的步伐已经暴露了他的迫不及待。

从机关主楼出来，绕过主操场旁的小花园，此处别有洞天。

那就是虚拟搏击应用学的独立教学楼和训练场，闹氏综合技术学校首学期5000新生，有2500人报了这个专业，可见这个专业的热门程度。

另外2500人干嘛去了？是这样的，有200个想出国搞走私的黑社会，报了强森的俄罗斯口语培训班，有300个爱狗人士，捧了文氏兄弟的场，剩下的2000人全都报了花魁的《新时期女性社会定位心理学》，嗯，猜对了，全是男的。我们背地里称呼这个专业为《备胎培训班》。

训练场上，此时正有5个班的一千多名学生在上基础训练课，他们每个人面前都有一个商场里展示服装的模特假人，学员们对着自己的目标做出各种踢打攻击的动作。

我陪着徐邦华一路走过去，随口介绍着：“在本专业的初级阶段，重点是理论学习和专业理解，说白了就是让他们打打游戏，直观的辨识一下虚拟搏击的招式动作，实话实说，让他们这么早就开始练习动作，纯粹是为了配合这次资质审核，我怕审核团看到我们领着几千人打游戏，立刻就给我们封杀了。”