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天地未分之际,一片混沌,清浊不分,阴阳颠倒。
在日本神话里造化三神出现,分别是天之御中主神,高御产巣日神,神产巣日神。
造化三神改变着宇宙中的造化生机,阴阳轮转,轻者上浮,浊者下降。
又逐渐诞生了两位新的柱神,宇摩志阿斯诃备比古迟神和天之常立神。
这五尊神灵合称之为别天津神,也叫五柱神,别天神。
五柱神是独神(没有结婚的神)他们也没有固定的形态和性别,完全是五尊抽象神灵。
五柱神在混沌中开辟三界,最上面的是高天原,中间的是苇原中国,最下方的黄泉世界。
高天原是诸神居住之地,高高在上,属于神域,是一个完整的小世界,凡人无法靠近。
苇原中国则是人间界,也就是这个世界的日本海。
黄泉世界又称黄泉国,黄泉比良坂,亡灵之国,是倭国所有生命体死后灵魂的居所,相当于华夏之地的幽冥无日之国。
黄泉世界里并非只有黄泉国,还有根之国等许多恶鬼和鬼神统治的国度,也是一个完整的小世界。
开天辟地,开辟三界,耗光了五柱神的所有神力,五柱神先后神隐离去,隐退退休。
五柱神隐退之后,高天原里逐渐诞生了新的神族,在别天津神之后又出现了十二柱七代神,合称为神世七代。
第一代:国之常立神。
第二代:豊云野神。
第三代:宇比迩神,须比智迩神。
第四代:角杙神,活杙神。
第五代:意富斗能地神,大斗乃弁神。
第六代:淤母陀琉神,阿夜诃志古泥神。
第七代:伊邪那岐神,伊邪那美神。
第一代和第二代以上的神灵,包括五柱神都是独神,没有性别,自第三代神开始,逐渐有了性别,前者为男神,后者为女神。
神世七代神族,各有各的使命,创造了世间万物,完成各自任务后先后神隐而去。
到了第七代柱神,伊邪那岐和伊邪那美的时代,天地万物已经诞生完成,需要伊邪那岐和伊邪那美创造陆地和神灵。
父神伊邪那岐和母神伊邪那美是一对亲兄妹,带着诸神赠与的天之琼矛离开高天原,用长矛搅动海水,矛尖的泥土滴落下来,变成了淤能基吕岛。
两兄妹落到岛上,建立天之御柱,建立八寻殿,有了栖身之所后,兄妹俩研究起男女身体构造上的不同,伊邪那岐阳污,伊邪那美阴晦。
兄妹俩结合,以长补短,就能生化万物。
有了结合的方法,却无法进行结合,两神毕竟是亲兄妹,太过熟悉。
于是两神想出了一个堪称鬼才的办法,两兄妹绕着天之御柱走,假装陌生人。
兄妹俩绕着柱子走,再相遇时,伊邪那美率先开口道:“哎呀!真是个奇男子!”
伊邪那岐赶紧接着说到:“哎呀!真是个好女子!”
“哇,真的好有新鲜感。”
这是最早的角色扮演。
说完之后,兄妹俩交媾结合,生出一个畸形无骨水蛭,这个畸形无骨水蛭被兄妹俩遗弃,后成为日本的财神,被称之为夷三郎大明神,也叫惠比寿。
遗弃了惠比寿之后,兄妹俩郁郁不乐,回到高天原请教诸神,为何生不出人形神。
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