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第五千三百一十章 若想求活反寄奴（第1页）

斗蓬冷冷地说道：“刘毅并非等闲之辈，他在军中多年经营，仍然有一大批忠于他，惟他马首是瞻的手下，而且就算是在一个建康城，他都能有上万的地下军团，在别处也不可能没有布置，刘裕虽然现在占了上风，可以压制他，不给他立大功的机会，但真的想夺他的军队，罢免他的官职，也绝非易事。”

“更何况，现在刘毅跟世家贵族也是越走越近，以前他可能还需要通过刘婷云来帮他结交世家贵族，但现在刘婷云已死，而这一年来，他一直呆在建康城中，反而有机会去交游，结识不少新贵，有谢混和郗僧施这样的死党和盟友帮他引见，会有不少现在对刘裕不那么满意，或者说对于谢道韫与王妙音不那么满意的世家，想要再找个军中大佬作为盟友呢。”

鸠摩罗什迟疑了一下，说道：“可是刘毅在这次的天师道战争中已经彻底失势，你们南方东晋的世家高产让不是一向只追随强权的吗，为何会在这个时候站到弱者和失败者一边呢？”

斗蓬哈哈一笑：“因为这个强者并不会因为他们的投靠和效忠示好，就能给他们想要的回报。刘裕是一个理想主义者，为了北伐，是要集中全国的人力，物力，是要举国上下都围绕着这个目标而奋斗的，这和大多数的世家高门只想占着现有的位置，利用手中的权力，醉生梦死，奴役百姓的想法，是根本上冲突的，他想要集中国力办大事，就得逼世家高门交出手中的土地，庄园，拿出被他们控制的庄客，佃户。你说，世家高门能答应吗？”

鸠摩罗什的眉头一皱：“可是按着军功爵的制度，刘裕不是也允许这些世家贵族子弟们从军，跟着混上一些军功，得到爵位官职，继续掌权的吗？”

斗蓬冷笑道：“这些不过是权宜之计，是在刘裕势力不足的时候，作出一些妥协和让步罢了，按这样的制度，这回平定天师道的战争打完，大量的军人将士是战场得功升职得爵，而能跟着混到军功的世家子弟，毕竟是少数，如果不去打仗或者不立新功，那爵位会过期而代降，就得让出爵位以外的土地庄园，给那些立功的将士，所以，刘裕只要不停地打仗，那军人集团的占地，权力就会越来越大，反之世家贵族们哪怕是为了给子侄们一个混军功的机会，也得被迫交出额外的钱粮军械，动员庄客佃户们从军，这等于是为他人作嫁衣。”

“以前是世家高门意识不到这点，以为刘裕也不过是别的军阀首领们那样，只不过是想借点军功而把自己变成世家的一员，尤其是刘裕以前跟王妙音有过婚约，他们认为刘裕最多不过是桓温这样的人，想先成为世家，然后借着大世家的帮忙，篡权夺位，自立为君，可现在他们发现，刘裕的北伐是动真格的，不管他以后会不会走桓温的路子，但是现在，他是要夺世家的根本利益，取他们的庄园，家业，人丁，甚至是进而夺他们世家子弟的爵位和官职。”

鸠摩罗什笑道：“这是不可能的，刘裕的军队，都是些大字不识几个的粗野武夫，治不了国，想要治理天下，管理乡村，还是得靠有文化的人才行，这就是世家高门的底气所在，就算在我们北方，胡人政权为什么也得对汉族的士族们客客气气的，也在于此啊。”

斗蓬哈哈一笑：“大和尚，你恐怕还不知道吧，刘裕是偷偷地想在搞什么公学，庠序，就是要让平民百姓的子弟们也能读书习字，掌握知识和文化。早几年是在京口搞，让中下层的儒生士子们去给京口的京八党子弟们授业读书，后来给世家们发现了，强烈反对，为了换取北伐南燕时的粮草支持，刘裕只能被迫放弃这个计划，关闭了京口的庠序，但灭了南燕后，又继续以教授南燕的鲜卑族人汉学的名义，搞了个蓝翔吏校，说是培养治理青州之地的吏员，但实际上也是想要找些世家子弟之外的人来管理民间。你说，一旦让普通人都能识文断字，书写公文，那世家子弟们还混什么？”

鸠摩罗什瞪大了眼睛：“这刘裕还真的是想要人人平等，把世家高门给完全取代啊，那世家高门肯定不会再跟他合作了，回头找刘毅这样的军中大将，与刘裕抗衡是必然的事，只不过，刘裕现在权倾天下，真惹急了他，会不会把世家高门也一并铲除呢？”

斗蓬微微一笑：“这就看他们后续的发展了，陶渊明在这点上有先见之明，在这次平叛中主动地去帮助了庾悦这个世家公子，可能也是在为战后跟刘毅的结盟作些准备，不过，我并不看好这点，以刘毅的狂妄和记仇，是看不上庾悦的，以后更可能的是想要兼并庾悦手中的兵马，拥为已有。其实，在我看来，如果刘毅能跟司马氏皇族走到一起，与司马德文为首的王室联手，也许希望还更大一点。”

鸠摩罗什满意地点头道：“正是，刘裕只要还是晋朝官员一天，就必须要效忠司马氏，这是他的身份决定的，不然就是不忠，如果他不忠，那什么北伐的大义名份都没了。之前慕容垂还是黑袍的时候，让我收留了司马国璠，作为对抗刘裕的一面旗帜，现在，你应该在晋国内部，另找一面司马氏的大旗了。”

斗蓬点了点头：“正是，前面说的两股势力，是明面上，从上方，或者是从同等地位来对抗刘裕的，但这些高高在上的权贵，很难真正地对刘裕构成威胁，因为刘裕的力量之源，是平民百姓和全军将士，他们的数量远远比上层的那些贵族与将领们要多，所以，我们真正能动摇刘裕根基的，只有戳穿他这套为民谋利的外皮，让慧远这样的人向底层百姓们弘法布道，让他们相信，刘裕带给他们的，不是幸福和美好的未来，而是更多的痛苦和死亡，是要用他们的尸骨，给自己铺就一条通向皇位，或者说青史留名的大道。要想活，反寄奴！”

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