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第610章 烦恼即菩提（第1页）

很多人都提过信仰这个词汇，我们简单理解。

信仰是指相信与仰慕，从而学习。

信师父仰慕师父，也是一种信仰，信仰三宝，觉正净，道经师，佛法僧，一样的叫信仰。

觉正净，自性三宝，就是佛法僧，道经师，你信仰的一直都是你自己。

信仰师父也是因为你心里有师父。

而师父在教你如何掌握觉正净的秘密。你相信了才能学到，并且掌握。

除了生死之事儿，这个人间什么事情对你来说都不叫事儿，这个不叫事儿，不是不叫事儿，是你都有办法过去，所以不叫事儿。

凡过不去的，那才叫个事儿。

那生死呢?生死也不是不能过去的，了脱生死，了脱生死，又怎么会没有办法呢？

觉，不生不灭，不增不减，不垢不净，无有生灭，觉是每个人的根本，轮回之本。

将自己修回根本上，以觉为主，念为辅。而后将觉念合一，将今世之自己化本能存进阿赖耶识。你说话，做人，任何事情都是你阿赖耶识状态，或者说潜意识状态。你根上就是这般，又不需要思考，你又如何会灭呢？

难点就在于，[你知道你是你，而你又不是你，你不是你，却还是你。]

师父见众生，见天道，一直都是那句话，对众生与天道的评价一样的；你不知道你是你，所以你是你，你若知道你是你，那你就不是你了。

听师父说话啊，别乱想，只管悟就好。

真空妙有，色空不二，是这个世界的极限了。

一旦修到就如先贤圣人之心境。

师父不在这个之内，别再好奇师父到底修到了什么地步。

师父只能说，师父有时候是人，体验体验生活。

师父大多时候都不是人，这个不是人是说所谓的正常人。

因为师父现在所说的话，都是本能的在说而已，不是师父思考了什么在说。

空啊，不是真空，有也不是真有，所以叫真空妙有。

是不依然好奇师父到底啥状态是吧？

透露一点，空有都被师父驾驭着，不空不有，即空即有，无觉无念，有念有觉。觉无觉念最顶级的状态，这个东西是很难被人悟道的。

强行解释的话，叫；与天道同频。

很多孩子一听师父讲那些道理，也会自动的代入，认为是不是有哪个孩子忘初心了，师父心寒啦？

北极大虾拽鸡蛋，虾扯蛋。

师父从第一个徒弟开始，每一个都像菩萨一样的好，哪里会让师父心寒这一说的。

师父说的话，只是在提醒一些事情，并不是在表达什么。

师父连心寒的时间都没有多少的，若有啊，哭完就没了，哪里会如何如何浪费时间去心寒，师父的心一直都是暖炉。

若觉心寒，还是因为师父有情的原因，若无情又怎会去体会这人间疾苦，感受到众生的苦难呢？

吾乃人间一过客，因缘而来，了缘而去。

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