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问:清军入关以后,打仗最积极的是哪支军队?
答:正蓝旗在云南忙著反清復明,其他几个旗也大多是报著捞一把就跑的心態在混日子,真正拼命打仗的,反而是投降后的明军。
当然,这里必须要敲一下黑板,那就是明军打仗积极並不是单纯的因为什么满餉,而是此时的清军还在打著大明的旗號。
现在孔家兄弟就跟当初降清的明军差不多。
只不过是孔希路降了之后就彻底认栽,而孔希学还想再挣扎挣扎。
然后,杨少峰和朱標就真正见识到了那些所谓的“博学鸿儒”们都干了些什么破事儿。
《论语》述而篇第七,原文是“子曰:加我数年,五十以学,亦可以无大过矣”,被修改成了“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”
原文有两种解释,一是让我学习到五十岁,基本上就不会犯什么大过错了,二是哪怕我五十岁的时候开始学习,以后也不会犯什么大的过错,第一种解释是劝学,第二种解释是劝老年人多学习。
而在被人为修改之后,便成了“五十岁的时候学习《易经》,便可以没什么大过错了。”
还有《道德经》第五十章,“出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,而民生生,动皆之死地之十有三。夫何故也?以其生生也。盖闻善执生者,陵行不劈兕虎,入军不破甲兵。兕无所揣其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故也?以其无死地焉。”
这段话被人为篡改成“出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生动之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚也。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵,兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故也?以其无死地。”
前者的意思是“因为人们要与严苛的生存条件抗爭才能得以生存”,后者变成了“这是因为人们用来保养生活的办法太过分、太哨”,活生生把带著批判性质的《道德经》变成了一本修身养性的经书。
其他的还有“小邦寡民。使十百人之器毋用,使民重死而远徙,有车舟无所乘之,有甲兵无所陈之。使民復结绳而用之……”,同样被篡改成“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,所所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人復结绳而用之……”
原本的含义是:由於战乱,本来就很小的邦国,百姓变得越来越少,原本供给百十人共用的器物没法继续使用,百姓面临重重死亡威胁而不得不远走他乡,原有的车船、兵器等都派不上用场,人们从新陷入结绳记事的落后时代。
被篡改后则变成了:国家要小,人口要少。即使有各种各样器物也不使用,使百姓看重生命而不迁徙到远方,虽有车辆船只则无需乘坐,虽有武器装备却无需使用。使百姓从新回到结绳记事的淳朴时代。
诸如此类的篡改,诸多典籍中数不胜数,光是孔希路和孔希学交待出来的就多达上百处。
等孔希路和孔希学离开之后,朱標便两眼怔怔地望著杨少峰说道:“这些人,还真是半点儿脸都不要了。”
杨少峰呵地笑了一声,端起茶盏抿了一口茶水。
这才哪儿到哪儿?
江湖传言你爹忌讳“光、禿、僧”等字眼,不喜欢听到“贼、寇”等字眼,甚至因此而大兴蚊子狱,江湖传言你爹用烧鹅毒死了徐达,江湖传言你黑芝麻汤圆不是你娘亲生的,江湖传言老四活剐三千宫女还亲自观刑,江湖传言万贵妃逼迫所有怀孕的妃子墮胎,或者毒杀所有妃子生的小孩,有些江湖谣传还被堂而皇之的收录进《明史》。
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编排老登大兴蚊子狱的是號称江南四大才子之一的徐禎卿编写的《翦胜野闻》,编排老登用烧鹅毒杀徐达就更搞笑了,先是徐禎卿编写的《翦胜野闻》说老登毒杀徐达,隨后王文禄编写的《龙兴慈记》里就编排成了老登用烧鹅毒死徐达。
还有,编排方孝孺被诛十族、老四活剐三千宫女的是同为江南四大才子之一的祝枝山编写的《野记》,编排黑芝麻汤圆不是马皇后亲生的是南京太常寺的《寺志》,编排万贵妃的是万历年间于慎行编写的《谷山笔尘》,后来被《明史》写作班子之一的毛奇龄收录到他编写的《胜朝彤史拾遗记》。
还有其他像老登炮打庆功楼等段子就更加数不胜数。
比较搞笑的是,山东曲阜孔庙的档案室里藏著一份康熙年间针对《明实录》的修订諭旨,其中明確规定:“凡涉满洲字样,皆需改为#039;中国#039;、#039;中原#039;,北京大学图书馆收藏的《明实录》残卷中,夹杂著大量清代官员的“眉批“,台湾学者利用计算机技术对《明实录》进行文本比对,发现最少有1200多处被刪改的记录。
至於明朝修的《元史》……只能说大明负责修史的官老爷们太懒,里面大量称呼老登为“贼寇”的原文都直接照抄不误。
关键是从老登开始,明朝的皇帝基本上都是一副摆烂的死样子,根本不管民间的那些个文人儒生都编排了什么段子。
杨少峰咂了咂嘴,又端著茶盏抿了一口,说道:“臣倒是有个办法,能让他们以后再也没办法篡改典籍。”
朱標顿时眼前一亮,眼巴巴地望著杨少峰问道:“姐夫有什么好办法?”
杨少峰笑眯眯地说道:“孔家兄弟多少还是有点儿用处的,包括那些能被他们喊到京师的穷酸腐儒们也是一样。”
“先从修订译白各家典籍开始,正本清源,重订句读。”
“然后在各地的县学、州学、府学,乃至於各布政使司、府、州、县都开设书馆。”
“让印书局大量印刷修订后的典籍,包括朝堂上的邸报和《大明报纸》,让各个书馆里收藏一份乃至於几份。”
“能编一个,能毁一本,臣就不信他们还能全都篡改、烧毁。”
“除此之外,像夷洲、瀛洲那边也可以多埋一份做为存档。”
“再想改书毁书,累也累死他们!”
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