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第148章 曹吉安成圣2（第1页）
曹吉安知道方宇嘲讽的点，在于文教的地域局限在王都。
比起佛门三教，道门五宗，文教不依附天家势力，确实显得势单力薄。
但强行为自己挽尊，老调重弹道：
“天下第一大势力是什么？”
方宇想当然脱口而出，自然是育灵部。
曹吉安灵机一动，接着这个思路道：
“之所以是第一大势力，在于产出的学生多。
一旦计较起人情世故，魂师界的精英各个都可以说是彼此的校友。
毕竟精英都是从灵能学府毕业的。
甚至你曾经师承柳青禹，也能算文教教徒。”
方宇这么一听，确实觉得言之有理，认可道：
“在理，我在香火寺的时候，发现柳三刀的环阵出自大教谕。
岂不是代表无限碰到天道的刀皇，都是文教教徒？”
曹吉安将此说法告知文教圣人的虚影：
“从育灵部出去的任何人，都是文教学子。”
文教圣人虚影前，出现了这一行文字，代表思路正确。
曹吉安只要做文教圣人，便没用全知全能造出之后几位圣人虚影。
两人面前只剩下文教圣人虚影。
得顺着天下都是文教教徒的思路，猜测成圣的路线。
方宇开口问：
“既然大家都是文教教徒，那为何不是团体意志成圣呢？”
曹吉安思忖片刻，感慨道：
“墨晶和独孤成圣，在于香火教本就是玉如来的一言堂。
墨晶成圣没人反对，反而众僧与有荣焉。
独孤亦是如此，五宗齐心协力助他破五，度过最难的坎儿。
所有道门人士都相信他是一统五宗的道祖转世，心往一处使了。
文教的难点，那就很多了。
拿柳青禹举例子，他是大教谕的弟子，但只认自己是灵皇，不认自己是文教弟子。
这就代表文教的团体意志，无法推举我成圣人。
甚至，天家还是大乾末代皇帝时，大教谕还教过他文化课。”
说着，曹吉安还搬出了全民灵化做答案，但没有被虚影转为文字采纳。
方宇摇头道：
“全民灵化只是大教谕对人族的规划，和文教半毛钱关系没有。
虽然我没去过灵能学府，但文教本质是精英教育，所以才有这种机构。
独孤当初在地灵界给我讲过‘人’在道门的含义。
人就像人口金字塔，一堆普通人推举一个精英，就形成了人字。
道门和佛门靠的是信徒众志成城，算是团体意志推举出圣人。
那文教不是群体路线，而是精英路线。”
曹吉安十分认可，整理成了“英雄主义”的说法，得到了虚影的肯定。
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