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第790章 选择太一之道（第1页）

第790章选择太一之道

“我亦是有一段时间没有回转东岳泰山，未曾同其见面，他的想法为何，我又怎么清楚？”

少司命回应了一句，东君却知晓对方这话的含义是自己有一段时间没有和楚泰完全归于一】。

这也是楚泰最近的修行之一，他在有意的引导几大化身走出自己的道路，在他的太一】之下，衍生出新的一】。

作为代价，少司命和东君等化身都失去了对楚泰的感知能力，但东君个人怀疑楚泰本身对于他们还有非常特殊的感应和掌控能力。

在东君看来，现在的楚泰就好像一个巨大的无比的圆圈。

几大化身、东岳法界、乃至东岳神庭诸神，都在这个圆圈之下。

同时，化身、法界和诸神，又都是各自独立的圆圈，某些范围内相互重迭，又相互独立。

同楚泰这个大圆圈也是部分重迭，部分独立。

也是这种重迭和独立的关系，在无形中不断扩大楚泰对应圆圈的范围，帮助其探索更加广大的天地。

这也正是楚泰对于自身根基一】的实践。

一】是，是变化，是个体，是完整……

一个人现在的某个选择，是未来某个结果的，这个选择是一】。

未来某个结果，又会成为下个选择的，结果为一】。

例如现在楚泰作为过去选择的一】，而诸多化身则是结果的一】，将会带来新的变化。

但追溯上去，楚泰是诸多化身最初的一】。

同理，这个概念是能够继续向上衍生，直到最初的一】，这一点便和仙道最高概念之一的元始】有所重合。

不同的是，楚泰的一】在开始之后还会继续向下蔓延，这个过程当中，一切现有都是新变化的，一切过去都是现有的，达成万物一切变化皆有其一】。

这种引导变化的能力，又同仙道最高概念道德】和灵宝】有一定重合。

同时，又因为许多基于个人的选择，本质上是自我灵性的运转，是基于人这个一】生出的变化，又涉及到道德】的另外一个方面，万物的根本灵性，也就是楚泰当年铸就一】之法意的源头。

最后，还可以将这一切变化归纳，将无数可能汇聚于一个概念之下，达成一即为全，全即为一】，这部分道理又同东君最近知晓的一位弥罗道君的弥罗】概念有一定重合，即包罗万象，涵盖一切的概念。

甚至说的夸张一点，楚泰的太一】道果真的完成了，是可以视作是仙道诸多高位道果的另外一种可能性。

哪怕没有完全成型，只要楚泰真的以太一】道果证道，最次也是补充仙道诸多最高道果的一种辅佐道果。

‘但这条道路真的走得通吗？’

随着最近没有和楚泰心神相连，东君心中不由升起类似的怀疑。

‘涵盖了诸多道理和道路，但这么多的一】，哪一个才是你太一】道果的基点？若是连自身的一】都不存在，太一】又如何包容诸多万象的一】。’

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