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杨秀清参加太平天国起义之前就是一个纯文盲,这几年虽然也刻苦读书练字,但文化水平是拍马也赶不上洪秀全的。
过不多时,洪秀全就把杨秀清驳斥得哑口无言。
眼看局面就要被洪秀全彻底掌控,杨秀清心一横,身体颤抖,双眼开始泛白,一副中风的模样。
洪秀全先是一愣,随后瞪大了双眼:“!!!”
果然,几秒后,杨秀清再度睁开眼睛,声音低沉。
“吾来了。”
天父上帝附体,发动!
众人大眼瞪小眼几秒,以洪秀全为首,纷纷起身跪拜天父上帝。
杨秀清沉声道:
“燕王秦日纲在田家镇打了败仗,这是被满妖所诅咒了。”
“吾已经训令杨秀清,命其在东王府内做法破除满妖之诅咒。”
“尔等不必责怪秦日纲,仍旧让他当燕王便是。”
顿了顿,杨秀清又开口道:
“翼王石达开接下来可负责西征军战事,必要时当前往九江指挥作战。”
“今日就到这里。”
洪秀全:“……”
【就这样,杨秀清凭借着“天父上帝附体”这个不讲道理的大杀招,强行终止了洪秀全罢免秦日纲燕王的企图。】
大秦世界。
秦始皇看到这里,也不由一声冷笑。
“洪秀全这家伙,搞什么拜上帝教,这回也算是作茧自缚了!”
扶苏见状,心中也是好笑。
“洪秀全承认杨秀清的天父上帝附体,真的是一大败笔啊。”
信奉神灵这种东西,其实在现代之前,无论东方还是西方国家都有。
但和西方那边搞出了什么“教皇”不同,东方走的是另外一条路。
皇帝即天子!
天子,就是上天之子,天神之子。
既然皇帝就是天子,那么皇帝的意思自然也就是上天神灵的意思。
神权和皇权就这样牢牢绑定在了一起,绝对不会有任何旁落。
当然这种方式也不是没有坏处。
每当有天灾人祸,那些野心家们就可以告诉老百姓“皇帝无道所以才会上天降灾,我们要遵守上天训令推翻皇帝”。
历史上,一次次改朝换代就是这么来的。
但总的来说,皇帝即天子,神权和皇权统一这条路是利大于弊,所以才会被华夏历朝历代的开国皇帝们非常默契地一直采用。
而在西方(尤其是欧洲),教皇和国王是两个人,神权和王权就必然会爆发争夺。
纵观西欧自罗马帝国灭亡后的历史,无非就是王权、神权的此消彼长。
后来王权最终取胜,所以神权占据优势的年代就被称为“黑暗的中世纪”。
但仔细一想,“文艺复兴”是从哪里诞生的?
意大利。
神权的大本营在哪?
意大利亚平宁半岛上的教皇国。
为什么文艺复兴偏偏会在教皇国影响力最为巨大的意大利产生呢?
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