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第163节（第3页）

&esp;&esp;移动电源什么的都在行李箱中，仙鹤宝囊里面总不能都是电子产品……

&esp;&esp;“行吧，咱们去看看有没有超市，买点东西充会儿电。”

&esp;&esp;王升瞬间妥协，驾着飞剑朝那处矮山而去，师姐手指轻轻晃着充电器的线头，也是颇为悠闲。

&esp;&esp;然而，飞剑快要落在村口无人处时，师姐突然轻咦了一声，指向了这处矮山后方的位置。

&esp;&esp;“那里。”

&esp;&esp;王升不明所以，但立刻驾着飞剑拐去了那边。

&esp;&esp;师姐左手轻轻一拂，飞剑之下的太极图案缓缓散开，两人的气息同时隐去。

&esp;&esp;很快，王升就在师姐所指的方向，察觉到了一股股微弱的元气波动，元气波动是自一处山坳处传来。

&esp;&esp;离着那个位置更近了些，王升的灵念捕捉到了让他精神一震的‘画面’。

&esp;&esp;一缕缕月华仿若流水一般，从空中朝着山坳处汇聚；而在山坳中，仿若有十多处小小的旋涡，将这些月华尽数吸纳。

&esp;&esp;吸取日月之精华……

&esp;&esp;修妖？

&esp;&esp;山村养妖

&esp;&esp;何为妖？

&esp;&esp;天地重开修行之事第二年，青言子曾为王升和牧绾萱讲‘妖’之道，其时旁征博引，把牧绾萱说的一脸呆萌，王升倒是将师父的话都记下了。

&esp;&esp;妖，从此字的字面上来理解，与‘异’、‘孽’相近，但凡异类、凡为孽者，皆可称之为妖。

&esp;&esp;然天师道弟子入门时所读典籍中有言：

&esp;&esp;自人之假造为妖，物之性灵为精，人魂不散为鬼，忽有非常为怪，神灵不正为邪，人心癫迷为魔。

&esp;&esp;但‘妖’的概念因为种种民间传说、一些有关神话的文学影视作品的影响，发展到今日，已是和‘精’的概念混淆。

&esp;&esp;经过青言子总结，天地元气恢复之后，元气滋养万物、万物渐可修行，草木兽禽、昆毛鳞甲得开灵智，在深山老林中各自修行、不造杀孽，只追求自身升华者，可以称之为精。

&esp;&esp;若精沾人气，得人性，祸人身心，这就是妖。

&esp;&esp;古时，妖是修士之敌，精也大多会被修士诛除，以免成后患；而且精大多可入药炼丹，不少修士也会打这些注意。

&esp;&esp;但现如今却是不必担心这些，非人之妖和精需要较长时间去开启灵智；人是万灵之长，又有诸多道承流传，人类修士修道的速度，是妖、精所不能企及的。

&esp;&esp;故，现代的修士除妖，却不必打扰‘精’的修行，若对这些‘精’不放心，也可以效仿古时一些高人的做法，将其带回山中圈养。

&esp;&esp;被修士选中带回山中培养的‘精’，那就又有了新的称呼——护山仙兽。

&esp;&esp;反正规矩是人定的。

&esp;&esp;自古而今，妖本来就不是什么好话，王升只要一想到现在各类神话文学和影视作品中，妖族出场就大吼一声‘我妖族今天就要灭了你们这些弱鸡人类’，就有些无力吐槽。

&esp;&esp;这完全就跟几名邪修蹦出来，大喊着‘本妖道今天就要灭了你们这些弱鸡正道’一般，实在没办法推敲……

&esp;&esp;且说正事。

&esp;&esp;王升和牧绾萱御剑经过这片矮山，牧绾萱手机没电想要找地方充电，却意外发现了在矮山之后山坳之中，正在吸纳月之精华的‘修妖之物’。

&esp;&esp;没亲眼所见，尚不能断定这是人在用妖修炼之法，还是有精灵在修行，故称之‘修妖’。

&esp;&esp;这十几道气息并不算多强，最强的一股，也大概只是勉强相当于聚神境修士。

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